Publicado originalmente en el Boletin Actualidad Sociopolítica Religiosa Año 7 No. 322Año 7 No. 322 - Martes 13 de octubre de 2026 La permanencia de las instituciones a través de los años genera la suposición de fortaleza y poder. Incluso al interior de las mismas se perciben como resistentes al paso del tiempo. Junto con esta interpretación se configuran perspectivas fundamentalistas que posteriormente sostienen el modelo institucional para defender la permanencia y la inmovilidad. Las rupturas en el modelo se viven como tensiones al aparecer la diversidad de opiniones; pero también cuando al modelo de organización, las explicaciones y las referencias a la autoridad se proponen modos alternos a lo que se considera la verdad. La respuesta de muchas instituciones que no aceptan el cambio es el retraimiento para mantenerse en la intención de incidir en la sociedad en general con lo que entran en el terreno del poder político. En días recientes, las declaraciones...
Los lefebvristas surgen como consecuencia de las reacciones en contra del Concilio Vaticano II. Se presentan como un grupo que sigue la Tradición que interpretan ha sido violentada desde el concilio. Actualmente siguen presentándose como católicos, celebrando misas y ofreciendo sacramentos, incluso peregrinando a santuarios católicos, pero de facto viven una separación de la Iglesia Católica. Los siguientes artículos han sido publicados en el Boletín de Actualidad sociopolítica religiosa para abordar el asunto. Se escribieron a la par del conflicto por lo que siguen una lógica evolutiva. Dejo aquí los enlaces. “Cisma tocando a la puerta” Disgusto y ruptura de los tradicionalistas Del dicho al hecho… la ruptura lefebvrista “Si toman esas decisiones, lo lamento”. Consumación cismática ¿Cuál es el plan de Roma con los lefebvristas? Unidad vs uniformidad. Conflictos en la interpretación de lo religioso Los lefebvristas: excluidos y excluyentes